初次接触
他们敲了敲撒母耳的门并给他一本名叫《警醒》的杂志。来访的是一位妇女带着两个孩子。她们穿着体面,为人友善。杂志的封面文章是关于如何帮助孩子好好上学的。那位妇女读了一节经文,并对经文稍作评说,然后就问撒母耳是否有兴趣来参加查经班。撒母耳说他考虑考虑。
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by Stephen Gibson
他们敲了敲撒母耳的门并给他一本名叫《警醒》的杂志。来访的是一位妇女带着两个孩子。她们穿着体面,为人友善。杂志的封面文章是关于如何帮助孩子好好上学的。那位妇女读了一节经文,并对经文稍作评说,然后就问撒母耳是否有兴趣来参加查经班。撒母耳说他考虑考虑。
► 一起朗读希伯来书第1章。让每一位学生为这段经文写一段摘要。这段经文告诉了我们关于耶稣的什么?请每一位学生把这段经文中的告白列出来。在小组里讨论各自所写的内容。
历史
查尔斯•罗素为了发表他独特的教导于1881年创办了锡安守望台书社。这一组织于1931年改名为耶和华见证人。
罗素写了六卷圣经研究笔记。他说,不读圣经而只读他的书要比不读他的书而只读圣经更好。他还说,如果人不读他的书而只读圣经,那他在两年之内就会陷入黑暗,但如果他只读他的书而不读圣经,他就会在光明之中。
圣经说,上帝的道是引导我们的光,见诗篇119:105。对于基督的追随者来说,哪怕没有人作老师,圣灵也会教导我们,见约翰一书2:27.
耶和华见证人的教义已经被改动过许多次。
耶和华见证人的领袖发过许多预言,但都没有应验。比如,第二任领袖卢瑟夫曾经预言亚伯拉罕、以撒和雅各将在1925年复活,并住在他为他们预备的豪宅里。他们没有复活,但他自己却住在那豪宅里。
圣经说如果一个人的预言没有应验,就不能把他当先知,见申命记18:22。
耶和华见证人相信所有其他教会都是属撒但的,只有通过他们的组织才能得救。
耶稣曾对众门徒说,并不是上帝所有的仆人都会在同一个组织里,见路加福音9:49 – 50. 人只有通过耶稣才能得救,而不是通过任何组织,见使徒行传4:10,12.
► 据你所见,有哪些东西显明了耶和华见证人并不是符合圣经的基督教?
现今的影响
耶和华见证人宣称他们在239个国家里运作,并以900多种语言发表其出版物。他们已经印刷了400亿份文字资料。[1] 他们有118,000处聚会,有超过800万的活跃会员。[2]
耶和华见证人的总部设在纽约的布鲁克林。
耶和华见证人的那些令人费解的教义
耶和华见证人不参与政治选举,不担任任何政府职位,因为他们相信他们与这世界的国度是分开的。
在圣经中,像尼希米、末底改和但以理这样的人既服侍上帝,也为异教的国家工作,见尼希米记1:11 – 2:1;以斯帖记8:2,以斯帖记10:3;但以理书6:1 – 3.
他们不服兵役,他们相信战争总是不对的。
他们不庆祝任何假日,不管是国家假日、基督教假日、还是生日,因为他们相信所有这类庆祝活动都是异教习俗。
他们不接受输血,就算是要拯救性命也不输血,因为圣经说不可吃血。
他们不交什一奉献,而且他们的牧师也没有薪资。
耶和华见证人不相信一个人可以因信基督就立即得救。他们相信人一定要加入他们的组织,学习他们的教义,并开始按他们的要求进行操练。救恩是个过程,至于一个人何时可以确知他已得救,谁也无法确定。
根据新约的教导,我们在悔改并信基督的那一瞬间就成为基督徒了,见使徒行传2:41和使徒行传8:26 – 39. 这是可能的,因为我们得救是本乎恩,不是出于行为。
每一位成员每月都要提交一份作见证的报告。没有交报告的成员将从活跃成员的名单中剔除,并且被视为不得救。
圣经说上帝在天上有生命册,这就是得救之人的名单,见路加福音10:20和启示录21:27. 生命册不属于任何一家地上的组织。
► 根据耶和华见证人的教义,一个人要如何得救?
[3]耶和华见证人不接受十字架是基督教的象征,他们相信耶稣是死在柱子上。
他们说三位一体的教义应该被摈弃,因为它不合乎逻辑,是人不可能明白的,就仿佛在上帝的本性中不应该有超乎我们理解范围的东西似的。
耶和华见证人相信圣灵不是上帝,而只是来自上帝的无位格的力量,就像电流一样。
他们声称相信耶稣的复活,但他们只相信耶稣的灵复活了,而肉体没有复活。
► 这些教义为什么被称作“令人费解的教义”?
耶和华见证人在教义上最严重的错谬就是否认基督和圣灵的神性。
耶和华见证人自称是真正的基督教。他们声称其他教会全都是假的。然而,一个人如果明白并相信了耶和华见证人的所有教义,他就不相信圣经中的福音,他因而也就不是基督徒了。
耶和华见证人的策略
有兴趣加入耶和华见证人的人要参加一届为期数月的查经班。他遵循所学的东西在生活上做出改变。然后他会受洗,并成为“发布者”,他从此就应该派发耶和华见证人的文字资料。。
平均下来,发布者要花10,000小时做见证才能获得一位新成员。[4]
每一位成员要派发的印刷资料都要他自己花钱购买。
他们不称他们的会众为教会。他们相信教会都是属撒但的。他们把他们的建筑物称为“国度大厅”。
新约是写给众教会的,见启示录1:4和哥林多前书14:33.
[5]他们试图向那些相信圣经但却不太了解圣经的人用经文来证明他们的教义。他们已经出版他们自家的圣经版本,叫新世界译本,里面有支持他们教义的改动。圣经中有许多暗指基督神性的经节都被他们改写了。这一译本不是由真正的圣经语言学者推出的。
他们说耶稣是上帝的儿子,是世界的救主,他于是使世人得救成为可能。他们相信耶稣是上帝最初创造的生命,但他只不过是完美的人,而不是上帝。
► 在歌罗西书1:16 - 17,新世界译本加上了“其余的”几个字,这样一来,这两节经文就是在说耶稣创造了其余的万有,是在其余的万有之先,其余的万有也靠他而立。你觉得耶和华见证人为什么要加上那几个字?
► 现在回头读一下用粗斜体字排印的文字及其参考经文。
“我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生,出于上帝而为上帝,出于光而为光,出于真神而为真神,受生而非被造,与父一体,我信圣灵,赐生命的主,从父和子出来,与父子同受敬拜,同受尊荣。”
摘自《尼西亚信经》(由大公教会写成于主后325年
► 以下列出的是被耶和华见证人否认的教义。翻开《教义手册》,看一看每一条教义的重要之处及其圣经依据。一定要弄懂这些参考经文是如何证明教义的。教义手册 PDF
(5) 耶稣是上帝。
(6) 耶稣的身体从死里复活了。
(7) 圣灵是上帝。
(8) 上帝是三位一体的。
(9) 人只有凭基督的赎罪才能得救。
(11) 我们是凭信心领受救恩。
(12) 我们可以有个人得救的确据。
(13) 未得救之人将受到永恒的刑罚。
不要粗鲁地对待耶和华见证人。因为他们相信他们是在为真理受逼迫,他们也预料得到他们不会受到福音派基督徒的善待。相反,我们应该用基督的爱和真诚的关怀来待他们。这或许是赢得他们归向基督的最有效的做法了。
不要在节庆或兵役这类小事上与他们争辩。谈论福音的基础和得救的确据更为重要。
要以分享福音为重。耶和华见证人没有得救的确据,他们在个人层面上和上帝没有关系。
保罗从小在耶和华见证人里长大,他仍有很多亲戚还在这异端当中。成年后他脱离了组织,但他仍然相信他们的信仰正确无误。他的太太成为基督徒,而他决定要向她证明耶和华见证人才是对的。他在研究中发现他们曾发出假预言。他开始读圣经,才意识到耶稣是上帝,而不是像他从前曾前被教导的那样是位天使。他读到耶稣说过这样的话:“我就是道路、真理、生命……”(约翰福音14:6),于是明白他所需要的并不只是宗教信仰,而是与耶稣的关系。
► 现在再次读希伯来书第1章。每一位同学都要根据这段经文写下一段文字,向耶和华见证人解释这段经文所蕴含的信息。请几位学生分享一下他们所写的文字。
记得找机会向这个宗教群体的人分享福音。做好准备,把你分享福音的对话向同学分享。用两页的篇幅写一份报告,写好后提交给你的课室带领人。
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