Lesson 15: 伏都教

撒拉去一家伏都的店家询问一些事。那里面的一位男子说伏都教和天主教并不矛盾，一个人既可以是天主教徒，同时也可以信伏都教。他说神灵会帮助人，但人要允许神灵附体，这就是对他们的回报了。

► 请全体学生朗读诗篇第145篇。请每一位学生为这一段经文写一段摘要。关于上帝的权能和良善，这段经文是怎么说的？请每位学生把这段经文里的告白列出来，在小组里讨论你写下的文字。

[1]伏都教简介

伏都教起源于非洲的自然神教，但来自自然神教的那些信仰和习俗也混有来自其他源头的特征。现代有许多信伏都教的人更喜欢用佛顿这个名字。

依伏都教的说法，有一位上帝，但人不能求他帮助。却能与那些参与这世界活动的神灵打交道。

圣经告诉我们说上帝离我们个人并不远，我们可以寻见他，见使徒行传17：27.

► 这一种说法和哪一种宗教比较像？

信伏都教的那些人实际上是在敬拜撒但和邪灵。有很多信伏都教的人承认他们是在服侍撒但。

外人一般无法识别出伏都教的做法，因为它通常使用罗马天主教的仪式、图像和圣徒名字。信伏都教的人也会使用十字架和其他基督教的符号。到底有多少人信伏都教？我们很难获得统计数字，因为参加伏都教的许多人也参与其他宗教，包括基督教。

人不可能既服侍上帝，又敬拜其他神灵，见哥林多前书10：20 – 22.

有时，自称是基督徒但却没有真正归信的人看不出来伏都教和基督教之间有什么冲突。有人参加教会活动，但他有了问题却去寻求伏都教巫医的帮助。商人可能会为了卖出更多商品求巫师做法。孩子生病了，做父母的也有可能去寻求巫医的帮助。

► 伏都教的敬拜者为什么不可能是真基督徒？

伏都教的敬拜者使用祭坛、供品、舞蹈和祭礼来与神灵打交道。他们也向祖先祷告。

[2]神灵（咯阿）被分成五国和许多家族，每一家族的神灵都有着同样的姓氏。某些神灵或神灵家族与生活的某些方面相关联，比如农业、军务或爱情等等。这种做法有点像罗马天主教，天主教也指派圣徒来分管人生的某些方面。

这种宗教的祭司和女祭司主持敬拜仪式，他们也可以受雇去做巫术或者保护人不受巫术的伤害。他们也会有会众，他们可以有规律地定期带领他们敬拜，并提供其他属灵服务。也有其他巫师，主要做一些跟邪术相关的事，叫作波考尔。他们也可能兼作祭司，也可能不作。比如，波考尔会受雇去给某人下咒诅。[3]

 巫医房

西门是行邪术的，颇有些法力，但上帝的能力更大，见使徒行传8：9 – 13.

伏都教没有核心组织或管辖组织。每一位祭司或女祭司都有他（她）自己所喜好的做法。每一位伏都教的敬拜者都属于一个伏都教的家族。

我们基督徒都属于一个属灵大家庭，我们有弟兄姊妹和我们分享生命经历，并且帮助我们满足生活中的实际需要，见雅各书2：15 – 16，加拉太书6：10.

伏都教的礼拜常常是在星期五或星期六的夜里举行。在礼拜时，他们会诵读诗句，以尊崇与家族相关的各种神灵，也会唱很多歌，也会祷告。敬拜者使用鼓、铃鼓或长笛。他们的礼拜可持续一整夜。在礼拜的过程中，神灵会附着到不同的敬拜者身上，通过他们说话并工作。被神灵附体是伏都教敬拜活动的重要目标。他们相信，似这样被神灵附体，会有特别的益处降临到他们家人身上。有时神灵会给出建议或医治疾病。

圣灵会在教会里给出指引，基督徒可信靠圣灵，因为圣灵是上帝，见使徒行传13：2，15：28，加拉太书3：5.

► 基督徒为什么不该从神灵那里寻求帮助？

在特别的伏都教仪式里，他们会用鸡、或猪来献祭，他们会饮血洒血。女祭司可能会咬下鸡头。敬拜者可能会为着火堆或树跳舞。他们唱歌祷告，祈求精灵进到他们里面。他们会给神灵摆放食物。他们在地上画符，据说这些符可以操控神灵的力量。他们在仪式里使用蛇。他们有时会穿上白衣。有时他们会用各种颜色画脸，但主要是用白色。

有时候，会有超自然的能力彰显出来。有些人声称被神灵医治了。他们试图把引起疾病的神灵赶走。有人能咬烧着的木头，有人能用嘴含住红火炭。

有时，他们在给人下咒诅的时候会用小人偶来代表他们要咒诅的人。他们会用大头针或刀子扎到人偶上。曾有人因被咒诅而死，但真基督徒曾作见证说伏都教的咒诅不能伤害他们。

伏都教敬拜者会在自己家里为神灵和祖先摆放祭坛。祭坛上回摆放神灵的图像和雕像，也会拜访神灵所享用的花、蜡烛、香水或食物。一枝白蜡烛和一杯水就可构成简单的供品。

有些信伏都教的人会佩戴某些物件，据说这些物件可保护他们不受恶灵的伤害。他们也给孩子和婴儿带这种物件。

他们相信，人死后，他的灵魂会住在自然界的某个地方，比如住在树上。

有些伏都教的敬拜者一直被邪灵附体，受邪灵的操控。有些变得疯癫了，暴力并且自残。

被邪灵附体的人有恐惧、疯疯癫癫、并且伤害自己，见马可福音5：2 – 5.

► 现在回头读一读用粗斜体字排印的文字及其参考经文。

伏都教的敬拜者与上帝没有关系，也没有得救的确据。这就意味着他们有福音所能满足的属灵需要。基督徒可以向他们分享福音、分享他自己的归信见证、以及活在与上帝的关系中是什么意思。

伏都教的敬拜者活在恐惧中。他们所敬拜的不是爱他们的上帝。那些神灵可以给他们做好事，也可以做坏事，两者皆在意料中。祭司或巫师每给他们做一项宗教服务，他们都要付钱。在有些国家，人们甚至会成为伏都教带领者的奴隶。

一个人以为他需要神灵的帮助和保护才选择敬拜它们。其结果和追求任何罪没什么两样。他想要获得的好处渐渐逝去，而罪则毁掉了他生命中一切美好的东西，包括家庭关系。

抗拒福音的人想要继续活在罪中，想要掌控自己的生命，而不是让上帝掌控他的生命。然而，一个人一旦与邪灵有了关系，他也失去了掌控自己的能力，于是变成了奴仆。

福音是让人从邪恶势力得拯救的信息，是要我们得赦免，与关爱我们的上帝建立关系的信息。

扎克是海地的一位伏都教巫医。他曾用咒诅的法术杀死好多人。他和几位女人住在一起。有一天，有一位宣教士对他说，他所服侍的那些神灵总有一天会毁了他。后来，扎克请这位宣教士来为他祷告。扎克悔改了，并且毁掉了他所有的伏都教法器。

► 现在再次读诗篇第145篇。每一位同学都要根据这段经文写下一段文字，向追随伏都教的人解释这段经文所蕴含的信息。请几位同学来分享他们写下的文字。

记得找机会向这个宗教群体的人分享福音。做好准备，把你分享福音的对话向同学分享。用两页的篇幅写一份报告，写好后提交给课室带领人。