Lesson 10: 總結

本課最後，學生應：

（1）練習將解經步驟應用於選定的經文段落。

（2）備出細讀一段聖經經文的書面或口頭報告。

我們在本課程已講過觀察、詮釋和應用這些步驟，觀察了詮釋過程應避免的危險，學習了讀經應遵循的重要原則，講過解經需具備的工具，也依序練習過每一步驟。

最後一課將做個總結。本課分為兩部分，第一部分將看解經過程如何應用於兩種不同類型的經文上，[1]會有機會於新舊約經文段落練習這些步驟，本課第二部分將應用整個解經過程於一段經文，利用你在第一課選取的經文，預備一次查考，走過解經過程每一步驟。

解經過程[2]

新約大部分是書信形式。保羅書信寫給教會與牧者，雅各、彼得、約翰和猶大寫信給教會。儘管書信存在差異，但卻有某些特徵普見於書信。新約書信是：

(1) 有權柄的。新約書信是作者的代言工具，書信代表寫信人的權柄，而這權柄多在書信開頭闡明。[1]

(2) 情境的。新約書信多半針對具體情況或問題。例如加拉太書寫給遭受律法主義威脅的教會，保羅強調在基督裡的自由。相對的，哥林多教會在容忍嚴重敗德上自由過頭，保羅在哥林多前書強調信徒順服的責任。

(3) 寫給信徒。新約書信的應許是給神兒女的應許。讀到保羅要求守聖潔時，應謹記這些是對信徒的指示。保羅並未假設未信者可倚仗己力成聖，惟藉神的恩典，方能成聖，因此，這些書信是寫給基督徒的。

解讀新約書信時，經由盡可能觀察書信開始，接著研讀書信來研判信息，以應用這些原則於身處的世界作聯結。解經過程引領我們從原始收信人的世界來到現代讀者的世界。

觀察。

當收到友人來信，我們不會星期一讀一段，星期二讀第二段，一點一點讀完。而是坐下來讀完整封信。以同樣方式讀保羅書信，讀過整封書信，以概觀保羅信息。閱讀時，利用在第二及第三課學到的問題，列出你的觀察。觀察得越入微，解經的預備就越齊全。

詮釋。

讀過整封書信後，即可研讀較小範圍。標示段落，以便研讀完整範圍。一段可能只有幾節經文，或涵蓋一整章。一體研讀完整範圍較佳。詮釋書信包含三大提問：

(1) 這段經文對原始讀者的意義？

要回答這問題，利用第九課工具來回答諸如下列問題：

• 書信作者與其讀者的關係為何？

• 這封書信誕生的背景？

• 這段經文的重要詞彙是？針對這些詞彙進行字詞研究。

(2) 聖經時代讀者與當今世界讀者的差異是？

要回答這問題，檢視這段經文的歷史文化脈絡。利用聖經詞典研究當時文化，並盡力學習當時世界的一切。這讓我們得以比較古今的異同。

(3) 這段經文教導的原則是？

這是解經的關鍵提問。這對於好的聖經詮釋很重要。聖經原則是普遍性的，不受限於單一文化脈絡。這讓我們能夠比較當時與今日的差別。

為確保我們發現的原則忠於聖經的原意，問：

• 這段經文明確教導這原則？

• 此原則具普遍性？任何時代任何人均適用？

• 此原則是否與聖經其他內容一致？

應用

最後，應用此原則於當今世界。謹記，我們在步驟二發現的原則，很可能以許多不同方式應用。接著，請求聖靈帶領我們，在日常生活中活出神話語。

一起來用希伯來書十二章 1-2 節練習解經。

觀察

列出對這些經節的觀察。如果是團契查經，一起討論觀察。應該問諸如下列問題：

• 這些經節前面的內容是？可回頭看前一章節。
• 這些經節裡的「我們」指的是誰？是信徒或未信者？
• 如同雲彩圍著我們的見證人是誰？您的答案與第一個問題也會有關聯。
• 請條列出關於這段經文您可以問的其他問題。

詮釋

(1) 這段經文對當初的讀者有何意涵？

當您閱讀希伯來書，您將發現這些信徒都有猶太人的背景。他們被威脅利誘要回到猶太人的傳統，而作者鼓勵他們持守信仰。作者鼓勵讀者的方式為：

• 用奔跑的賽程來比喻基督信仰的生活。賽程需要相當程度的投入：  
  • 選手需要捨棄任何會拖慢速度的累贅。
  • 馬拉松比賽並非短跑，因此選手必須堅持。
  • 他們必須跑完「擺在我們面前的賽程」（新譯本），且不能偏離比賽路線。[1]
• 作者對信徒的忠心給了兩個很重要的鼓勵，「如同雲彩圍繞著我們」的見證人已經完成了比賽。耶穌承受了十字架，並在神寶座的右邊為我們做保惠師。

希伯來書十二章 1-2 節所要傳達給當時讀者的信息我們可以總結如下：「作者以比賽的比喻來挑戰讀者持守他們對基督的信仰。過去聖人以及耶穌的典範證明讀者們也可以成功完成比賽。」

(2) 聖經的讀者與現今世界有何差異？

• 今日的基督徒多半沒有猶太人的背景。
• 今日的基督徒多半並沒有受到迫害。

(3) 經文中有何原則的教導？

 希伯來書十二章 1-2 節至少有三個原則

• 基督徒的生活需要努力與堅持。希伯來人已經證明了若不持守信仰，將輸掉比賽。
• 過往聖人的典範對我們的信仰路程是很大的鼓舞。希伯來人也已經證明我們可以藉著耶穌基督的恩典完成比賽。
• 為了完成比賽，我們必須拒絕任何會拖慢進度及讓我們失焦於耶穌及其典範的事物。

應用

 在這個步驟中，我們要問自己「我將如何將這些原則應用在我的生活中？」請具體思考這個問題。例如，我所列出的第一個原則是完成比賽所需的努力及堅持。在應用的步驟中，我寫道：

「我會以忠心參與敬拜、每日禱告及讀經，並尋求神的恩典以戰勝誘惑，以此活出希伯來書十二章 1-2 節。」

下列經文段落擇一，練習解經並將結論與契友分享。

• 羅馬書 8:26-27
• 加拉太書 5:16-18
• 歌羅西書 3:1-4
• 彼得前書 5:6-7

摩西五經大部分都是記載律法，而猶太拉比在妥拉中則列出了 613 條律法。許多律法直至今日仍然適用。

• 「不可殺人。」（出 20:13）

• 「愛人如己。」（利 19:18)

其他律法的目的則未必那麼清楚。

• 「兩樣料子作成的衣服，你不可穿在身上」（利 19:19 新譯本）

• 「至於豬，因為牠分蹄卻不反芻，就對你們不潔淨。牠們的肉，你們不可吃；牠們的屍體，你們不可觸摸。」（申 14:8 新譯本）

在另一個課程中，我們談到了舊約律法之於新約的價值。[1]本課我們將練習詮釋舊約律法。

觀察

利用第二課及第三課學到的技巧來閱讀經文，並提出您的觀察。請將您所讀的律法的背景納入考量，並注意週邊的描述。試問律法如何呼應當時的背景？

詮釋

根據您的觀察來解釋律法，並找出對現今世界的信息。問：

(1) 這段經文對原始讀者的意義？

為了了解以色列如何解釋律法，試問：

• 人民是否仍在曠野中（出埃及記、利未記），或是已準備進入應許之地（申命記）？

• 律法與上下經文是否有關聯？

• 律法是否與某段特殊的以色列歷史有關聯？

• 律法與以色列的農業狀況是否有關聯？

• 律法與舊約中的獻祭制度是否有關聯？

(2) 聖經時代讀者與當今世界讀者的差異是？

相較起新約書信，現今世界與舊約世界有更多差異。例如：

• 我們不再赴聖殿，聖靈住在每個信徒裡面。

• 我們不再藉著獻祭親近神，因為基督已為了所有人而死。[2]

• 我們不再是神權政治[3]，而是活在世俗的政權下。

(3) 這段經文教導的原則是？

即使舊約律法的實際應用會改變，我們仍尋求律法所教的普遍原則。這是連接經文的古老背景與現今世界的橋梁。舊約讀者及現代讀者都能呼應這些原則。這讓我們能比較當時與當今。為了確保您所看到的原則忠於經文，請問下列問題：

• 這段經文明確教導這原則？

• 是否可運用於各個時代及各民族？

• 此原則是否與聖經其他內容一致？

(4) 新約聖經是否有修改這個原則？

我們在閱讀舊約經文的過程中一定要另外追問這個問題。若我在舊約經文中找到一個普遍原則，則該原則必適用至今日。然而，新約聖經中也可能與舊約時代的應用有所不同。例如出埃及記二十章 14 節寫道：「不可姦淫。」在登山寶訓中，耶穌將這個律法的應用擴大至思想，而不再僅侷限於行為。[4]耶穌的教導並沒有取消出埃及記二十章的原則，而是加深其應用。

應用

在這個步驟中，試問舊約律法的原則如何應用於一個當代信徒的生活中。

讓我們用申命記十四章 8 節來練習解經

觀察

您在一節經文中也可能有多個觀察，然而，注意經文的背景也很重要。申命記十四章 2 節的背景非常重要，因為其賦予了十四章中所有律法成立的動機：以色列人從萬民中被揀選出來。

詮釋：

(1) 這段經文對當時的讀者而言有何意涵？

• 對猶太人而言，何謂不潔？

• 不潔代表的是道德上的瑕疵還是指形式上的瑕疵？

• 當時的人要如何洗淨不潔？ [1]

我們可以為當時的讀者將申命記十四章8節總結如下：「由於以色列是神所揀選的神聖國度（14:2），他的人民必須避免許多當時相當普遍的食物及行為。」他們必須維持聖潔。這些食物讓他們成為不潔，而必須經歷淨化的儀式。

(2) 聖經的讀者與現今世界有何差異？

在新的誡命下，我們不再受限於摩西律法的約束。

(3) 經文中所教導的原則有哪些？

主要的原則是聖潔（申 14:2），聖潔的神呼召其人民回歸聖潔。神的子民必須遠離罪惡及所有不潔的事物。

(4) 新約聖經是否有修改這個原則？

耶穌在馬可福音七章 15-23 節教導我們，導致我們不潔的並非食物，而是從人裡面出來的惡念。這個概念在使徒行傳十章 10-16 節也再次被提及。

應用：

以耶穌的教導來解釋舊約律法時，顯示任何讓心思不潔之事，都將觸犯神所要求的分別為聖。來應用這步驟，我可能寫下：

「我會遵守申命記十四章 8 節，避免任何可能讓我無法以純潔的心思親近神的事物。我會為神將自己分別出來。我會避免任何可能會汙穢我的娛樂、念頭、讀物。」

下列經文段落擇一，練習解經並將結論與契友分享。

• 利未記 26:1

• 利未記 23:22

• 申命記 22:8

• 利未記 23:3

第一課你曾在下列經文段落擇一：

• 申命記 6:1-10

• 約書亞記 1:1-9

• 馬太福音 6:25-34

• 以弗所書 3:14-22

• 歌羅西書 3:1-16

既已練習解經過程的所有步驟，就來細讀你選定的經文段落。若準備好了，於下列形式擇一來備妥研經：

（1）若您參與團契小組研究，請呈現您的觀察、經文中的原則，並呈現這些原則如何應用於當代信徒。

（2）若您是自己研究，請撰寫一份約5到6頁的報告，記錄您的解經過程。