課程目標
課堂結束時,學生應當:
(1)用神的視角對孩子進行管教和矯正。
(2)致力於為兒童的門徒生活創造一個良好的家庭環境。
(3)理解孩子對神的責任。
(4)具備處理日常育兒情境的實際方法。
Search through all lessons and sections in this course
Searching...
No results found
No matches for ""
Try different keywords or check your spelling
1 min read
by Stephen Gibson
課堂結束時,學生應當:
(1)用神的視角對孩子進行管教和矯正。
(2)致力於為兒童的門徒生活創造一個良好的家庭環境。
(3)理解孩子對神的責任。
(4)具備處理日常育兒情境的實際方法。
蘇珊娜.衛斯理生了19個孩子,但因為當時時代條件有限,有9個孩子沒能活下來。她撫養的10個孩子包括約翰和查爾斯·衛斯理。她的兒子約翰,在成年後,要求她寫一份關於她撫養孩子的方法的描述,她給他寫了一封信。[1]
孩子們一會說話就開始學習主禱文,並且每天早上和晚上重複禱文。孩子們每天一起讀一章經文。在那個時候,大多數婦女受教育程度很低,但蘇珊娜堅持認為所有的孩子都應該學會閱讀。她認為識字比學習工作更重要。
蘇珊娜說:「自我意志是一切罪惡和痛苦的根源。」她教導她的孩子控制自己的衝動,服從權威。她說,每一個順從的行為都應該受到表揚,即使表現得並不完美。錯誤是可以容忍的,但是每一次刻意的不服從都應該受到懲罰。
一家人總是一起吃飯,孩子們學會了不抱怨餐桌上的食物。
聖經告訴我們:「愚蒙迷住孩童的心……」(箴言22:15)。詩人說,孩子生來就會說謊,「一離母腹便走錯路,說謊話」(詩篇58:3)。因為這是真的,父母有責任糾正他們的孩子。
如果你讓一個三歲的孩子選擇現在吃一碗冰淇淋還是一年後擁有一家冰淇淋工廠,他會選擇現在吃冰淇淋。即使父母向孩子解釋了選項,如果真的讓孩子自己做決定,他也會選擇現在吃冰淇淋。這個例子告訴我們,解釋不足以糾正一個孩子。
對於糾正孩子來說,僅僅解釋是不夠的,因為:
孩子無法理解成熟的推理(歌林多前書13:11)。
孩子無法看到他的行為的完整和長期後果。
孩子還不夠成熟,無法通過推理來控制自己的衝動和欲望。
也許讓孩子受到體罰似乎很殘酷,但慈愛的父母這樣做是為了防止更嚴重的傷害:「不忍用杖責打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教他」(箴言13:24)。例如,一個小孩子在火源附近玩,他可能會掉進去,並因為不理解危險而受到嚴重傷害。但如果他的母親在他靠近火源時拍打他,那麽小小的疼痛會防止更大的痛苦。
有些人曾經經歷過來自不愛他們的人的身體虐待。這種經歷讓他們討厭任何人體罰孩子。然而,一個忽視適當糾正的父母會給他的孩子帶來更多的麻煩。
► 請學生們為小組讀箴言十九章18節和二十九章17節。
當孩子大到能夠理解自己在反抗父母的時候,就應該開始糾正了。即使一個非常小的孩子也知道他什麽時候是在拒絕合作。
大多數糾正工作必須在孩子年幼且容易受到影響的時候完成(箴言22:15)。正如黏土會隨著時間變硬,變得更難塑造成想要的形狀,孩子的性格也會隨著時間的推移變得更難形成。如果一個孩子在10歲後一直不服從他的父母,父母就無法成功地糾正他們,他們最終成功的機會也越來越低。隨著孩子年齡的增長,體罰變得越來越沒有效果。家長認為孩子大了糾正會更容易,這是錯誤的;大了會更加困難,最終變得不可能。
當孩子成年後,他不再能像小時候那樣受到體罰。年輕人需要得到尊重,即使他們的行為不成熟。家長可能會使用其他形式的糾正,如限制孩子的娛樂或電話時間或社交活動,但愛和仔細的溝通將是最重要的。父母必須意識到,年輕人正在做出真正的決定,儘管父母有影響力,但父母不能阻止年輕人的個人意願,也不能阻止他經歷決定所帶來的後果。
一些父母不確定對孩子體罰時應該要多嚴厲。如果孩子在糾正後仍然表現出憤怒和叛逆,懲罰就不夠嚴厲(這一原則不適用於年齡太大而不能用體罰有效糾正的孩子)。糾正應該足夠嚴厲,讓孩子後悔自己的不聽話,選擇服從權威。矯正不應該造成傷害。導致皮膚上的瘀傷或印記持續超過幾分鍾的矯正可能過於嚴重。
聖經用肉體懲罰的例子來解釋神如何對待祂的孩子。
► 請學生們為小組讀箴言三章11至12節和希伯來書十二章5至8節。
這些經文告訴我們,神管教祂的孩子,因為祂愛他們。同樣,父親管教兒子是因為愛他。適當的管教是愛的標記。缺乏紀律就是缺乏愛。
體罰教會孩子自我控制,因為他學會了抵抗試探,知道如果他做錯了就會受到懲罰。當他抵抗做錯事的試探時,他就形成了更剛強的性格。等他成熟了,他會抵抗試探,是因為他明白後果,而不是因為害怕體罰。然而,一個沒有得到一貫糾正的孩子,長大後會變得太軟弱,即使知道試探對他不好,也無法抵抗試探。
想像一下,父母因為孩子想吃,所以只給孩子糖果吃。他不想讓孩子不開心,但他正在傷害孩子。同樣,一個總是屈服於孩子行為的父母正在對孩子的性格和未來的狀況造成傷害。聖經甚至說,父母如果不糾正孩子,就是恨他(箴言13:24)。
生活在沒有界限的家裡的孩子是不幸福的。界限帶來安全感。如果孩子知道他通過爭吵會得到他想要的東西,他會一直這樣做,但他不會快樂。當孩子們在有限的範圍內感到安全和被引導時,他們是快樂的,而不是覺得他們必須為擁有任何東西而鬥爭和反抗控制。一個不守紀律的孩子很少會快樂。
當孩子成年後,這個世界不會給他想要的任何東西。如果他粗魯,自私,不負責任,他就不會得到尊重和提升。父母應該以一種讓孩子為生活做好準備的方式來撫養他。父母一定要記住,他們不是在養孩子;他們在撫養成人。
父母應該解釋並證明他對孩子的糾正是為了幫助孩子成長為一個值得信任和尊重的品德良好的人。
► 請學生們為小組讀箴言二十二章15節,二十三章13至14節和二十九章15節。
記住,糾正的目的是為了孩子的發展。當孩子明白自己做錯了並且已經很抱歉的時候,身體上的糾正可能就沒有必要了。目的是矯正,不是審判;父母不是非得確保孩子受到應有的懲罰。
► 父母的糾正和一個人透過欺淩和威脅所造成的身體傷害來要求人們聽從他的行為有什麽不同?
一個暴力的人會希望傷害其他人來得到他想要的。父母愛他的孩子。體罰是為了孩子的利益。慈愛的父母不想傷害孩子。一個人不可能感覺到一個欺淩者或壓迫者愛他,但一個孩子即使在被糾正時也能知道他是被愛的。他能意識到他的生活因為父母的權威而變得更好。
一些父母因為憤怒或殘忍而嚴厲且毫無章法地懲罰孩子。他們在生理和情感上傷害了孩子。他們懲罰孩子是為了宣洩他們自己對生活的壓力和沮喪。這是一個嚴重的問題,不應該被旁觀的人容忍。朋友,鄰居和親戚應該質問虐待孩子的人。若配偶虐待孩子,另一方應該尋求親戚,朋友或牧師的幫助。保護孩子是非常重要的。
► 有些父母在孩子做錯事時公開羞辱他們。這是一種好的糾正方法嗎?
► 請一位學生為小組讀以弗所書六章4節。
孩子需要確信他的父母愛他,並確信父母的糾正是為了他的利益。當孩子被父母羞辱時,他感覺不到愛。他可能會變得尖酸刻薄,覺得父母的權威是他需要逃避的可怕的東西。父母應該私下糾正孩子,避免在其他人面前讓他們尷尬。父母要溫柔耐心地教導和糾正孩子。[1] 箴言十六章21節後半節告訴我們,「⋯⋯嘴中的甜言,加增人的學問。」
► 想像一下,你要你的孩子照顧家裡的動物。當你傍晚回家時,你發現動物沒有被餵食。你已經整天工作累了,但是因為孩子沒有聽話,你必須在休息之前餵食動物。你應該生氣嗎?父母對孩子生氣是不對的嗎?
父母應該記住,糾正孩子的行為應該有益於孩子。當父母因為感到不被尊重或孩子不聽話所導致的不便而感到憤怒時,這種憤怒是無益的(雅各書1:20)。他們的憤怒是以自我為中心的。
父母可能可以這樣表達正確的憤怒:「兒子,你沒有像我告訴你的那樣餵食動物。這些動物餓了,如果我不餵食牠們,牠們整夜都會挨餓。儘管我工作了一整天很累,但我還是得餵牠們。我生氣是因為我不希望你成為那種因忽視自己的責任而忽視他人需求的人。箴言十二章10節教導說:『義人顧惜他牲畜的性命,惡人的憐憫卻是殘忍。』」
麗貝卡告訴她的孩子們不要把食物或飲料帶進鋪有新地毯的房間。第二天,她看到其中一個孩子在那裡吃飯,她責備了他。後來,另一個孩子端著一杯果汁走過地毯,她也責備了他。在接下來的幾天裡,孩子們有時會把飲料帶進那個房間,但麗貝卡很忙,沒有糾正他們。後來有一天,她的兒子把可口可樂灑在了地毯上。麗貝卡很生氣,打了他的屁股。
► 麗貝卡糾正孩子的方式有什麽問題?
麗貝卡的規則是,孩子們不應該把食物或飲料帶進鋪有地毯的房間,但後來她容忍了他們的違規行為,直到發生意外事件。她懲罰的是意外事件,而不是他們違反規則。這會教育孩子們,只要他們能夠防止不良後果,就可以違反規則。這個觀念會培養不良的性格,因為這是所有違規行為的基礎。一個人之所以違反規則,是因為他認為他可以獲得他想要的結果,並避免不良後果。父母應該糾正不服從規則,而不是懲罰孩子們發生意外事件。
邁克爾告訴他的兒子們,每天晚上都要把腳踏車放好。有一週的每一天,當邁克爾下班回家時,腳踏車還都停在外面。然後有一天,邁克爾在工作時丟失了一個工具,也意外傷到了手指,開車回家時又爆了一顆車胎。當他回到家時,自行車還是停在外面,於是他懲罰了他的兒子們。
► 邁克爾糾正兒子的方式有什麽問題?
許多父母在心情好的時候容忍不服從,但在生活中遇到令他們生氣的情況時才懲罰不服從。除非父母能夠一貫地進行糾正,否則孩子們不會學會服從。
► 查看以下要點,解釋每個要點的重要性。如果父母不遵守這些建議會發生什麽情況?
要求應該適合孩子的能力和成熟度。
只懲罰刻意的不服從,不是意外事件。
規則和要求應該明確和易於理解。
當孩子不聽話時,父母應該解釋孩子應該做什麽。
絕不要因為孩子無法控制的事情而懲罰他。
多年前,英國心理學家 R.F. 赫茨博士 (Dr. R.F. Hertz)進行了一個研究。他請來自24個國家的8至14歲的10萬名兒童列出給父母的行為規則。這項研究沒有神話語的權威,但它確實顯示了孩子們的一些需求。以下是一些最常見的回應:
不要在孩子面前爭吵。
不要對孩子撒謊。
始終回答孩子的問題。
以同樣的情感對待所有的孩子。
父母和孩子之間必須有友誼。
以歡迎的態度對待孩子的朋友。
不要在孩子的朋友面前責備和懲罰孩子。
關注孩子的優點,不要過分強調他的缺點。
在情感和情緒上保持一致。
當父母在孩子面前不斷批評配偶時,孩子們可能會認為他們也應該能夠不同意不受尊重的那一個家長,以及也應該能夠看到他的缺點。[1] 父母應該私下討論他們的分歧,並試圖制定雙方一同遵守的規則。
父母不應該對孩子撒謊(歌羅西書3:9),即使是需要他配合或要減輕他的憂慮時所給出的理由。當孩子意識到父母對他撒謊時,他不再感到安全。有些父母在孩子害怕的時候無法安慰或指導孩子,因為孩子不相信父母說的話。
► 選擇上一段落中的一點,描述如果父母不遵循該建議會導致的問題。
► 當一個陌生人來到你家時,他是否會立即看出這是基督徒住的房子?怎麽看出來?
► 請一位學生為小組讀申命記六章6至9節。
以色列人要通過塑造孩子的性格來塑造未來。他們要怎麽做呢?他們要有一個安全的環境來培訓孩子合乎聖經的原則。他們到處展示經文(「寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」)不僅聖經要照字面意思貼在家裡,最重要的是,家裡的一切都要與聖經一致。
這些家庭不會在一面牆上掛著十誡,在另一面牆上掛著一個罪惡的世俗藝人的畫像。那會給孩子對價值觀的理解造成很大的困惑。
孩子們不知不覺地受到他們每天所見所聞的影響。如果一個電台總是在他們的房子裡播放,他們會吸收一些音樂背後的哲學。
父母不可能庇護孩子遠離每一種邪惡的哲學或世俗的影響,但基督徒父母必須教導孩子透過神的話語來評估他們所聽到和看到的一切。耶稣禱告說:「我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者……用真理使他們成聖;你的話就是真理」(約翰福音17:15, 17)。
孩子們會注意到父母視誰為英雄。他們知道父母尊重誰。父母教導他的孩子基督教真理,而他自己卻羨慕世俗的和不道德的人,這是矛盾的。這樣做的父母會告訴孩子,他更希望他的孩子成為一個成功的藝人,而不是一個忠誠的基督徒。
一些父母認為,如果他們向孩子解釋為什麽那些事情是錯的,那麼讓孩子接觸罪惡的事情是可以的。但是,請想一想:如果你試圖讓你的孩子吃正確的食物,那麼你就不會在他面前放一堆糖果和蛋糕,然後試圖解釋為什麼他應該吃蔬菜。關於維生素的所有細節都無法克制他一看到糖果就被激起的自然欲望。
一些父母允許電視一直開著,而不關心他們的孩子在看什麽。基督徒必須記住,社會教導我們,只要結果受到控制,罪惡是可以接受的。電視展示了生活在罪惡中而沒有經歷後果的人們,但這不是對現實生活的真實描述。電視讓孩子認為他的父母阻止他享受生活,他等待著可以做他想做的事情的時候。
許多基督徒與非基督徒的親戚住在一起。在這些情況下,家不是一個免受不良影響的環境。對基督徒父母來說,重要的是樹立一個愛,信實,純潔和喜樂的榜樣,同時祈求聖靈幫助孩子選擇正確的人生方向。
因為家庭不完美,關係中經常帶有先前錯誤和未解決的衝突。
即使是基督徒父母也並不完美。他們可能不總是一貫地製定和執行規則。他們不總是了解他們的青少年的情況——新時代的情況已經有所變化。他們不總是對孩子真正的問題足夠同情。他們不總是有最好的態度,可能會說傷人的話。
神創造了第一個人類,設計了家庭。祂創造了一個男人,為他創造了一個妻子,並賜給他們孩子撫養。神知道一切。神知道父母會犯錯誤,但祂仍然設計了育兒。祂看到即使人們有缺陷,這仍然是最好的方式。這意味著家庭要成功必須有一種方式。即使不完美,家庭體系仍然有許多好處。
是神發明了育兒,這個事實對孩子來說很重要。這意味著當孩子們反叛時,他們正在決定拒絕神創立的體系。神說:「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。」(以弗所書6:1)。 當父母忽視履行神賦予他們的責任時,他們就反抗了神的計劃。拒絕神的計劃就是反抗神。
在這個育兒的場景中,有三個責任領域。孩子有一個責任領域。父母有一個責任領域。神有一個責任領域。在過去的兩節課中,我們已經詳細討論了父母的責任。現在我們將思想神在兒童生活中的參與和兒童的責任。
神在兒童生活中的作為
神希望孩子們通過對耶穌的信仰建立與祂的個人關係(閱讀馬太福音18:1-6和馬太福音19:13-15)。
神會忠實地吸引我們的孩子與祂建立這種關係(閱讀約翰福音6:44)。
神通過祂的話語與我們的孩子交談(閱讀提摩太後書3:14-15)。
與神有關係的兒童
兒童的罪可以蒙赦免(約翰一書2:12)。
兒童可以認識神(約翰一書2:13)。
兒童可以在與神的關係中成長(撒母耳記上2:26)。
兒童可以敬拜神(馬太福音21:15-16)。
兒童和年輕人可以被神使用(約珥書2:28)。
在聖經中,有許多例子顯示了神如何使用兒童和年輕人來實現祂的目標:撒母耳,乃縵妻子的使女,把他的午餐獻給耶穌餵飽眾人的男孩,但以理,約瑟,大衛和馬利亞,等等。
兒童的責任
根據神的話,孩子的責任是服從他的父母(以弗所書6:1-3)。如果父母有時錯了怎麽辦?孩子必須履行自己的責任,而不是依父母的表現而決定。那不是孩子的責任。他的責任是服從。
如果孩子只有在認為父母是對的時候才決定服從,那麽父母就沒有權威。那不可能是神的旨意,因為那會破壞整個育兒體系。
孩子不對父母如何使用權力負責。他自己的責任範圍是服從。如果父母告訴孩子做一些錯誤的事情,比如從冰箱裡拿啤酒給他,該怎麽辦?孩子沒有決定父母是否正確的責任。他可以恭敬地表達自己的意見,但必須服從。
服從義務的例外是傷害性的身體虐待或不道德的行為,應該向能夠保護兒童的更高當局上訴。
孩子們與父母之間的問題通常不是因為他們質疑一個命令是否符合基督教原則。叛逆的孩子通常在日常事務上反抗父母,比如打掃房間,做家事,在特定時間在家,以及娛樂上的限制。
叛逆的孩子聲稱有權決定父母的命令何時是錯誤的,以此來抵制父母權威的概念。他的反抗來自於對獨立,自我主權和個人自主的基本渴望。一個人幾歲能滿足這渴望?從來不會。
這種獨立的概念是一種幻想。你總是會有來自考慮其他人的責任。即使你的母親不在那裡告訴你,你也總會有你知道自己應該做的任務。一個堅持不與其他人有任何承諾的人會留下一連串的痛苦和破壞,傷害那些信任他和依賴他的人。
有時孩子會因為父母的關切而感到被冒犯,覺得父母應該更信任他們。如果孩子能夠理解和尊重父母的關切,父母可能會更信任孩子,並願意調整限制。當孩子拒絕父母的關切時,父母會感到他們需要更多地限制他。
許多人害怕在關係中承認錯誤,因為他們擔心這種承認會在以後的衝突中削弱他們。實際上,堅持保持誠實並願意做正確事情是最堅固的立場。堅持這個立場並保持在其中的唯一方法是承認自己犯過的錯誤,開始做正確的事情,並在犯錯時願意接受糾正。
有時,當權者希望屬下承認他們的錯誤,但不願承認他自己的錯誤,因為他認為這會削弱他的權威。這是錯誤的。如果一個權威人士不能承認錯誤,他的屬下就不會信任他。這個原則適用於所有的權威地位,包括父母。
作父母的,如果你與你的孩子發生衝突,你可能犯了一些需要承認的錯誤。孩子可能正在通過你的錯誤來辯解自己的錯誤行為。請為你的尖刻言辭,衝動的回應和未能理解情況道歉。可能只有在你這樣做之後,才能取得結束衝突的進展,因為,「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」(雅各書4:6下)。
無論你是父母還是孩子,你都需要承認自己的錯誤。懺悔,道歉和始終如一地服從神賦予的權威通常會獲得他人更好的配合,但這不是你應該這樣做的理由。你應該如此做以取悅神。
當你承認自己犯下的錯誤時,你不需要試圖讓別人為他自己的錯誤受到責備。不要用對方的過錯來為自己的錯誤行為辯解。
關係可能馬上改善,也可能需要時間。有時候,人們必須在改變之前看到改變是真實的。但是你做正確的事情的原因不是為了讓別人改變。你需要做神想讓你做的事。也許對方不會改變,但你會問心無愧,並得到神的保守,因為你在履行你的責任。相信神會履行祂的職責。
想像一個名叫「芝維亞」的小島國。附近的一個名叫「格雷克亞」的島國想要征服芝維亞。格雷克亞的統治者向芝維亞政府承諾,如果芝維亞將其島嶼中央的10英畝土地讓給格雷克亞,兩國就可以和平相處。這會不會是帶來和平的一個好的解決方案?如果芝維亞把領土中間的一部分土地交給敵人,敵人可以從那個地區擴展征服更多地方。
想像你的生活是一個由不同地區組成的領地。一個區域可能是就業或學校。另一個區域是你的娛樂。另一個方面是你與家庭成員的關係。還有很多其他領域。
整個領土,包括你生活的所有領域,都應服從神的權柄。如果一個地區,比如與家人的關係,沒有服從神的權柄,那會發生什麽?你已經允許撒旦進入了那個地區。從那個地區,牠將開始入侵你生活的其他地方。同樣,如果一個人在娛樂方面不潔淨,他生活的其他地區也將被撒旦入侵。一個基督徒必須將生活的每個領域都置於神的權柄之下。
► 請學生們為小組讀以弗所書六章4節,歌羅西書三章21節,歌林多前書十三章11節和歌羅西書三章8節。
如果你的孩子情緒起伏很大,常表達憤怒或沮喪,他認為你不理解他。他可能會認為你不關心,不願意傾聽和嘗試理解。
試著去傾聽和理解。如果你經常對他的問題不屑一顧,認為這些問題微不足道或荒謬可笑,那你就不了解他真正面對的是什麽。如果這對他來說是一個大問題,那麼這就是對他的信仰和性格的挑戰。如果你不理解他為什麼反應如此強烈,你就不理解這情況有多重大。
永遠不要放棄你的孩子,也不要說出聽起來像你已經放棄他們的話語。
不要認為你所有的孩子都一樣。
► 請一位學生為小組讀以弗所書四章30至32節。
當問題出現時,不要回顧失敗的歷史。這個孩子想把他過去的失敗看作與現在無關。他認為他現在不同了,認為你提醒他過去的錯誤是不公平的。但是,不要指望他也會對你那麼寬厚。
► 本課中有哪些概念對你來說是新的?你能分享一些你計劃在實踐中改變的事情嗎?
► 討論教會中的家庭能如何合作以改善家庭生活和幫助教會的兒童。
天父,
我們希望我們的家是充滿愛,安全和祝福的地方。幫助我們在家裡所做的一切保持純潔和愛心。
幫助我們在基督徒的教導和行為上保持一致。讓我們的孩子渴望跟隨祢。
感謝祢對我們每個孩子的忠誠。我們知道祢的聖靈在他們心中作工。
阿門。
(1)為家庭編制一份七個聖經方向的清單。然後列舉現實生活中的具體應用。寫一段文字解釋每種應用(共七段文字)。
(2)選擇下面的一個主題。通讀箴言一書,並列出關於這主題的對應箴言章節。寫兩段話總結箴言對這個主題的描述。然後寫三段關於父母能如何教導他的孩子或青少年這些原則。主題:
說實話
財務
智慧和金錢價值的差異
可靠性
性純潔
謙卑
接受指示和糾正
勤奮/主動
神對享樂的看法
言語
與他人的關係
慷慨
SGC exists to equip rising Christian leaders around the world by providing free, high-quality theological resources. We gladly grant permission for you to print and distribute our courses under these simple guidelines:
All materials remain the copyrighted property of Shepherds Global Classroom. We simply ask that you honor the integrity of the content and mission.
Questions? Reach out to us anytime at info@shepherdsglobal.org
Total
$21.99By submitting your contact info, you agree to receive occasional email updates about this ministry.
Download audio files for offline listening
No audio files are available for this course yet.
Check back soon or visit our audio courses page.
Share this free course with others