Lesson 12: 政府

（1）明白神给政府的责任与限制。

（2）服从圣经中关于政府的教导和原则。

（3）致力于用公义影响社会。

威廉·威尔伯福斯(William Wilberforce, 1759-1833)是英国议会的一名议员。他成为基督徒后开始反对奴隶制、童工，以及对穷人的压迫。他为通过一项废除奴隶贸易的法案奔走了20年。这种奴隶贸易从非洲捕获奴隶，然后运往大英帝国各地出售。很多人对废奴似乎漠不关心，这让他常常感到沮丧。有一次，他说服了大多数议员支持这项法案，但反对者用电影票贿赂了一些议员，让他们学习议会会议，导致法案没有通过。1807年，一项法案结束了奴隶贸易，但奴隶制本身仍不违法。威尔伯福斯继续为彻底废除奴隶制而四处奔走。1833年，大英帝国大部分地区废除了奴隶制。威尔伯福斯得知法案即将通过，仅仅三天后就与世长辞。

基督徒和政府之间的关系纷繁多样。纵观世界历史，既有政府曾与国家教会联盟，也有政府认定教会非法并施展迫害，还有一些国家允许人们拥有宗教自由，声称政府不支持任何宗教。

基督徒和政府之间的关系引发了许多棘手的问题。有时候，某一地区的教会与政府的关系无法适用于其他地方的教会，因为政府与政府之间的差异很大。

在这节课上，我们不会试图回答所有问题，也不会一一说明基督徒在各种情况下应该怎样做，而是会学习圣经中就基督徒与政府关系的一些原则性教导。

►  请一名学生为大家朗读罗马书13:1-7。你在这段经文中看到哪些关于政府的教导？

 圣经告诉我们，人类政府是神设立的。神希望有政府，而拒绝服从政府的人就是在抗拒神（罗马书13:2）。

► 这段经文说，政府存在的意义是什么？

政府的目的之一就是通过执行法律来惩治作恶行为（罗马书13:3）。掌权者是神的用人，当他惩罚罪犯时，就是在成就神的旨意（罗马书13:4）.

►  请一名学生为大家朗读提摩太前书2:1-2。

我们应该为政府人员祷告，好让自己过上平安祥和的生活。这告诉我们，当政府履行其职责时，就能保护社会的和平。

► 耶稣告诉我们要为光为盐（马太福音5:13-16）。这是什么意思？

有些人认为基督徒不应该参与政府投票，也不应该担任政府职位，因为世上的政府并不按照基督教原则管理国家。还有些基督徒认为，社会太腐败了，教会应该脱离社会，建立自己的社区。

先知耶利米为被掳到外邦国家的犹太人写了一封信。这些人不是自愿生活在外邦社会的。如果神的子民有理由脱离社会，这些犹太人的理由一定非常充分。他们在非自愿的情况下被掳到外国，当地政府逼迫他们，并且摧毁了他们的国家。这些犹太人在等候有一天可以离开那里。

但是，听听神吩咐先知传达给这些人的信息：

"我所使你们被掳到的那城，你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安。（耶利米书29:7）。"

Shalom是一个希伯来语词汇，通常译为 “平安” 。它指的不仅是平安本身，更是伴随着平安的祝福，也就是神的祝福。尽管这座城非但不认识神，而且迫害神子民，但是当这些敬拜神的人为这座罪恶之城求祝福时，自己也会得到神的祝福！

事奉神的人应该影响所在的社会，促使其尊重神的旨意，好让社会得祝福。我们不仅要分享福音，也要在一切情形和决定上运用神的原则。

神的话语应该影响到政府和社会。神所揭示的真理告诉我们什么是道德（正确的行为准则），道德决定政治（为人们谋求公义和自由的政府行为），政治再指导经济（管理资源）。所以正确的顺序是：真理，道德，政治，经济。

1.圣经
2. 道德
3. 政治
4. 经济

人类社会的自然导向是将这一顺序反过来。人们把个人经济摆在首位，然后拥护满足自己欲望的领导人和法律，为此甚至愿意牺牲正义和自由。再用自己的行为来定义什么是道德，最后创造一种宗教来支持自己的所作所为。所以，常见的顺序是：经济，政治，道德，宗教。

1. 经济
2. 政治
3. 道德
4. 宗教

这种宗教受到了无数错误原则的影响，从而丧失了真理。

教会应该坚守圣经真理，不仅仅要抗拒社会的罪行，也要解释和呈现社会应该是什么样子。如果基督徒无法解释和呈现社会应该怎样做，那么不了解圣经真理的人自然就无法将这些真理付诸于实践。

基督徒不应该只是口头上批评社会，而要成为社会的一分子，积极参与社区生活，倡导正义。基督徒在一切言行上都要坚守道德，从而带动他人做义事。只要不违反基督教原则，就应该参与政府事务以及其他影响社会的机构活动。如果有权投票，也应该选举拥有最多基督徒品质的候选人。

► 举例说明社会压力如何诱导教会在做决定时追逐经济利益，而非圣经真理。

从古至今，基督徒一直在探求如何在政府违背基督教原则时坚守真理。有时候这种冲突会很激烈，基督徒会因为信仰的缘故无法遵守政府要求，进而遭受迫害。

圣经要求我们按照政府的要求缴税（罗马书13:7，马太福音22:21）。

圣经让我们遵守国家法律（提多书3:1）。但是圣经也说，当人的法律违背神的诫命时，我们必须服从神（使徒行传5:29）。

政府可能会要求人们为某项非正义的事业参战。政府可能会为了减少人口而强制屠杀婴儿。政府可能会要求人们集体奴役某个族群。

有时候，敬拜是问题的所在。基督徒可能会因为不拜家庭或宗族的偶像而遭迫害，也可能会因为政府偏好其他宗教而遭迫害。

有些国家的法律禁止传福音和教导圣经。基督徒会因为与他人分享福音而遭迫害。有些国家会惩罚教导子女认识神的父母。

信徒因为掌权者的命令不公正而拒不服从，这样的事例圣经中有很多。但以理在国王禁止祷告时仍旧祷告。但以理的三个朋友拒绝拜王的偶像。以色列的收生婆拒绝服从埃及王的吩咐，没有杀死以色列的男婴。

古往今来，基督徒从未因为法律限制而停止传福音。基督徒曾将圣经非法带入国境，举办地下聚会敬拜神，用非暴力的行为封锁堕胎诊所，也曾帮助奴隶逃跑。

大多数基督徒希望在平静中度过一生，不用面对这种选择。但是当基督徒面临道德上的两难困境时，即使要牺牲自己也必须选择正义。如果他有机会传福音或者阻止非正义的行为，他的决定就有重大意义。

► 你可以描述一个可能发生在基督徒同胞身上的法律难题吗？

一位牧师旅经异国。他带了必要的文件，但是警察多次拦下他索要小额贿赂。如果他不给，警察就会拖延他的旅程，给他添麻烦。

► 在这种情况下，这位牧师应该怎样做？

贿赂是用钱让掌权者通融某件事。我们不可以贿赂别人去做他们不该做的事。比如说，如果一座楼房或一辆车不合格，就不可以贿赂查验人员签署不属实的文件。也不可以为追求不公正的结果而贿赂法官或警察。

有时候掌权的人为自己份内的事索要贿赂。这种时候，付钱的人并非在付钱让他做错事。对方不应该索要贿赂（路加福音3:4），但是支付的人别无他法。比如说，为了得到一个合理的批准，或者为了让一个无辜的人获得自由。有时候贿赂就像是抢劫。抢劫是错误的，但是我们不会谴责受害者。

细查圣经就能发现，神谴责收取贿赂的人，但是怜悯被迫支付贿赂的人（出埃及记18:21，23:8；申命记10:17，16:19，27:25）。基督徒绝不应该为了图方便而贿赂人，但是在受到腐败官员敲诈时，也没有罪。

► 举例说明什么是错误的贿赂。

很多基督徒认为为国参军是错误的，并用某些经文作为依据。耶稣说，如果有人打我们的右脸，连左脸也要转过去由他打（马太福音5:39）。耶稣说祂的臣仆不争战，因为祂的国不属这世界（约翰福音18:36）。使徒保罗说，我们的兵器不是属血气的（哥林多后书10:4）。这些基督徒相信，对他人的任何暴力行为都是错误的。他们中的很多人在本国没有自由，因为信仰而受政府逼迫。

其他基督徒认为，我们应该愿意参军保卫国家。圣经说，神设立了政府，并且政府可以使用兵器来惩罚作恶的人（罗马书13:4）。很显然，神希望我们保护自己的家人，那么人们也应该可以以军队的形式保护家人免受攻击。当一名士兵问施洗约翰如何悔改时，施洗约翰告诉他不要收取贿赂，也不要强暴待人，但没有让他离开军队（路加福音3:14）。当耶稣说连左脸也要转过去时，祂不是说我们不应该保护自己，而是说我们不应该报复打耳光这种无礼的举动。祂说，祂的臣仆不会为了帮助祂建立属世的国而争战，因为祂不会以这种方式建立自己的国。如果政府是神设立的，如果政府应该保护自己的国民，基督徒就应该为政府服务，帮助它完成自己的责任。

在教会的千百年历史中，许多国家的基督徒都曾参军甚至参战，因为他们觉得有义务贡献自己的力量，保卫祖国免受邪恶势力的攻击。

在参军这件事上，各国基督徒的看法不一。每个人都应该借着祷告查经、理论，并忠心顺服自己的信念。

► 在你的国家，教会是如何回应参军这件事的？

很多基督徒在这些问题上看法很强烈。要知道，不同时代和地方的基督徒对这些问题都有不同的回答。我们要避免从别人的观点论断他们的动机。

► 我们应该怎样评价通常情况下，教会和本国政府之间的关系？是否需要做出某些改变？

天父，

感谢你设立政府为人们提供保护和自由。虽然人类政府不完美，求你帮助我依然对你忠心。

帮助我履行保护他人和影响社会的责任。

我们期待你的国完完全全地来到我们中间。

阿们

1. 圣经中有许多故事说神借着政府官员完成祂对子民的旨意。箴言21:1说： “王的心在耶和华手中好像垄沟的水，随意流转。” 在以下故事中择一学习：

• 创世记41:14-49，42:1-3，45:4-7
• 路得记4，7-8
• 尼西米记1-2

记录你的观察：

• 神的子民有哪些需求？
• 神如何运用不敬虔的掌权者完成祂的旨意？
• 神如何运用敬虔的人完成祂的旨意？

2. 在以下话题中选择一项：

• 基督徒影响力
• 基督徒和人类法律
• 贿赂
• 参军

查找本课中与你的话题有关的经文。用一页纸的篇幅解释你认为圣经如何看待这件事。