课程目标
(1) 学员能够解释:
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关于天使本质的一些细节。
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天使参与信徒的生活。
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撒旦和其他恶鬼的堕落。
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灵界的属灵争战。
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神和信徒对邪恶势力的最后胜利。
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基督徒关于灵的信仰陈述。
(2) 学员能避免对灵界的错误兴趣。
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by Stephen Gibson
(1) 学员能够解释:
关于天使本质的一些细节。
天使参与信徒的生活。
撒旦和其他恶鬼的堕落。
灵界的属灵争战。
神和信徒对邪恶势力的最后胜利。
基督徒关于灵的信仰陈述。
(2) 学员能避免对灵界的错误兴趣。
► 一起看马太福音4:1-11。关于恶鬼,这段经文告诉我们什么?
当人们谈到天使,经常第一个问题是:“天使长什么样子?”很多艺术家都试过描述他们。
► 天使长什么样子?
天使有翅膀吗?以赛亚看到的撒拉弗有六个翅膀(以赛亚书6:2)。神告诉摩西放在约柜上的基路伯有翅膀(出埃及记25:20)。以西结看到的基路伯有四个翅膀(以西结书1:6,以西结书10:15)。
我们不知道天使是不是都有翅膀。他们移动一般不需要翅膀,因为他们是灵,移动的速度远快过用翅膀飞。作为灵,他们也没有肉体。对天使来说,翅膀一般不是必要的。
和我们看到的很多艺术作品相反,圣经从没有把天使描述成女人或者孩子的样子。他们以男人的样子出现,但是没有人的性别。他们没有任何像是婚姻关系或者家庭网络的东西(朗读 马太福音22:30)。每个都是单独创造的。
人一般看不见天使。但是当有需要时他们可以出现。有时候当一个天使出现,人们一开始以为他是一个普通人(创世记19:1-2)。其他时候,天使带着这样的光辉出现、人们会害怕地俯伏在地(马
太福音28:2-4)。当天使出现,他一般向人问安说:“不要怕。”(朗读 路加福音1:13,30;路加福音2:10)。
天使是灵(希伯来书1:14),[1]但是我们不应该因此认为他们不真实。圣经说灵比任何肉身都更有力量。(朗读 以赛亚书31:1,3)。
天使被称为神的众子(约伯记1:6),有神的一些本质、但是和人不一样。现在天使在能力和智力上远高过人,但是有一天人会高过天使。(朗读 哥林多前书6:3)。
创世记里没有提到天使的受造。他们在大地以前先被造,当他们看到神创造大地的时候,他们就庆祝(约伯记38:4-7)。
天使不会死(路加福音20:36)。他们在大地以前先被造的事实,意味着所有的天使都活了数千年,看见了人类所有的历史。
天使有位格。他们可以说话和对话(路加福音1:18-20)。他们敬拜神,这意味着他们可以明白祂的本质的一些东西,可以以敬畏回应它(希伯来书1:6)。当一个罪人悔改,他们就都欢喜,这说明他们有感情。(朗读 路加福音15:10)。他们非常想知道救恩的计划,这说明他们有智慧(朗读 彼得前书1:12)。他们庆祝耶稣的降生(路加福音2:13-14)。
天使不都是一样的,因为一些被称为基路伯(诗篇80:1),一些被称为撒拉弗(以赛亚书6:2)。天使也有等级之分,因为圣经说到两种天使、至少一个天使长,提到“魔鬼和他的使者”(马太福音25:41)。他们有权力结构,称为有位的、主治的、权天使。(朗读 以弗所书6:12;歌罗西书1:16)。
在犹太教和基督教的传统里,有很多关于天使的记载,远远超过了我们从圣经里知道的。
关于天使之间的区别,经文里没有说很多。天使长这个词在圣经里只使用了两次。米迦勒被称为天使长,耶稣再来的时候会有天使长的声音(帖撒罗尼迦前书4:16;犹大书1:9)。天使长这个词字面上的意思是“为首的天使”。我们不知道有多少个天使长。
在圣经里只有以赛亚书第6章提到了撒拉弗。他们有六个翅膀。除了他们的翅膀,他们看起来可能像人,因为他们有手、脚、和脸。
在亚当和夏娃离开伊甸园以后,基路伯和发火焰的剑被安设在伊甸园(创世记3:24)。这是为了让人不能接近园子。以西结描述的他看到的基路伯、和我们知道的其他任何生物都不一样。他们有四个翅膀、四张不同的脸、几只手、像火的光辉、闪电、和闪电的速度(以西结书1:5-14,以西结书10:15)。

约柜的两头有两个基路伯的像,在他们中间有施恩座。[2]神常被称为坐在二基路伯上的那位。[3]这表明祂是在圣殿里被敬拜的以色列的神,也说明除非用祂指示的方式,否则不能接近祂。
神的能力和威严,在祂的仆人身上可以看到。基路伯是这样的受造之物,人看到的时候可能以为看到了神、想敬拜他,但是他只是神的仆人。
神被这么多的天使服侍,这个事实显明了祂的威严。使徒约翰看到神的宝座周围许多的天使,他说有“千千万万”( 启示录5:11)。
天使的能力不是无限的,因为我们读到天使因为争战、延迟了把信息带给但以理。(朗读 但以理书10:12-13)。神可以给他们需要的力量、完成祂给他们的任何任务,比如杀死十八万五千兵丁的那次(列王记下19:35)。
天使们显然都有任务。圣经告诉我们,他们被派去服侍那些接受救恩的人。(朗读 希伯来书1:14)。天使围绕和保护服侍神的人(诗篇34:7)。我们可以认为,很多天使一直和我们同在。耶稣说,孩子们有派给他们的天使。(朗读 马太福音18:10)。天使长米迦勒被称为保护以色列的君(但以理书12:1)。
圣经从没有说我们要向天使祷告。它甚至没有说我们要试着和他们交流。他们不是我们和神之间的中保。有一个警戒,关于敬拜天使和参与他们不了解的灵界的事的人。(朗读 歌罗西书2:18)。如果我们用神不希望的方式联系天使,恶鬼可能会回应我们,而不是神的天使。
► 恶鬼的起源是什么?
恶鬼是悖逆神的天使。这发生在人被造以前,圣经没有说太多。撒旦是这场悖逆的首领,三分之一的天使跟随他(启示录12:4)。犹大说到离开他们本位的天使(犹大书1:6)。他们已经被神审判定罪了。(朗读 约翰福音16:11;彼得后书2:4)。
先知书里有两段经文可能指的是撒旦的堕落(以赛亚书14:12-17和以西结书28:12-19)。每段经文说到一个人、地上的王,但是他们可能在把王的堕落比作撒旦的堕落。
看起来撒旦变得骄傲,想从神独立。使徒保罗警告说,人可能变骄傲,就落在魔鬼所受的刑罚里。(朗读 提摩太前书3:6)。这和魔鬼对亚当和夏娃的试探是一样的,他说“你们会像神那样。”这个试探是拒绝神的权柄、成为你自己的神。
► 关于撒旦我们知道些什么?
[1]撒旦还在领导着对神的悖逆。他被称为空中掌权者的首领(以弗所书2:2)。撒旦被称作这世界的王,因为这世界的人通常都在悖逆神(约翰福音12:31)。他宣称拥有天下的万国,可以暂时赐给他选择的人(路加福音4:4-6)。他弄瞎了罪人的心眼,使他们不能接受福音。(朗读 哥林多后书4:4)。还没有悔改的罪人真是他的囚犯(朗读 提摩太后书2:26)。他把人心里神的道夺了去,使它没有果效。(朗读 马可福音4:15)。他在亚拿尼亚和撒非喇的心里放了说谎的计划,欺
哄教会和圣灵(使徒行传5:3),他带着背叛耶稣的愿望入了犹大的心(路加福音22:3)。他发明错误的宗教教义,鼓励人们教导它们。(朗读 提摩太前书4:1)。
撒旦恨神,所以恨人,因为人是照着神的形象被造的,人蒙了神最大的恩。撒旦想通过影响他们使他们悖逆神,让越来越多的人受到和他一样的刑罚。
那些有意识地服侍撒旦的人是世界上受骗最深的人,因为他们的悖逆不能成功,他们服侍的主人恨他们,只想毁灭他们(彼得前书5:8)。撒旦承诺的是知道他不能实现的(约翰福音8:44)。
其他人在无意识地跟随撒旦,当他们选择活在罪里(以弗所书2:2-3)。那是为什么撒旦花那么多的时间和精力在试探和欺骗上的原因(哥林多后书4:4,哥林多后书11:3,14)。他想使人拒绝相信神,制造受造之物的偶像而不是敬拜神(罗马书1:25)。他的试探是欺骗,因为他实在给不出什么,只是在扭曲神的创造。魔鬼没有创造喜乐或者福乐;这是神的创造。魔鬼只能以滥用的形式提供宴乐,这不是神的旨意。事实上,撒旦不能创造任何东西;他只能扭曲神美好的创造。
一些恶鬼显然集中在特定的地理区域或者人群里。就像天使米迦勒被称为保护以色列的君,也有恶鬼被称为“波斯的魔君”和“希腊的魔君”(但以理书10:13,20)。一些灵成了列国的神。
撒旦渴望被敬拜。(朗读 马太福音4:9)。恶鬼通过错误的宗教工作。圣经告诉我们,当人拜偶像的时候他们在敬拜鬼魔。(朗读 申命记32:17;哥林多前书10:20-21)。鬼魔回应这些人的敬拜、他们不知道自己在敬拜什么。就像神的敬拜者会变得更像神、以圣洁为乐,恶鬼的敬拜者也会变得更恶、以恶为乐。曾经发生过的、最坏的敬拜形式可能是,人把他们自己的孩子献祭给鬼魔。(朗读 诗篇106:37-38)。
撒旦和其他鬼魔试图完全控制人的思想和行为。这被称为“鬼魔附身”。一些人有意识地屈服于这种附身;其他人可能在没有意识到自己在做什么的情况下允许了附身。一些人在一步一步地进入这种状态,认为他们在获得能力、可以用在他们自己的目的上。被附身的人成了恶鬼的奴仆,被迫自我毁灭,在思想和感情上遭受可怕的折磨。(朗读 马可福音5:2-5)。只有耶稣可以救人脱离这种辖制。
在福音已经广传的国家,恶鬼的活动一般是伪装的。讽刺的是,就是在这些“文明的”国家,人是最世俗的、嘲笑任何超自然的东西、否认灵的存在。在这样的环境里,恶鬼不会公开行动,因为如果他们吓到听过福音的人,很多人会转向神寻求拯救和保护。
[1]在福音鲜为人知的国家,恶鬼的工作更加公开。那里的人不知道他们可以转向基督寻求拯救,所以鬼魔的能力威胁他们、使他们顺服。人服侍鬼,不是自己愿意、欢欢喜喜地,而是害怕地。福音来了,作为拯救和自由的奇妙信息。
因为魔鬼持续的攻击,我们在一场属灵的争战里。我们被提醒要记得我们的争战在灵界,不是与肉身的敌人争战。(朗读 以弗所书6:12)。我们被告诫要穿戴属灵的军装,这样我们可以保护我们自己(以弗所书6:13)。我们可以有得胜的信心,因为魔鬼不可以抵挡在我们里面神的能力,当我们抵挡魔鬼,他就必离开我们逃跑了(雅各书4:7)。
► 魔鬼是神的反面吗?
魔鬼的能力远超过、人在目前必死的状态里有的能力。然而相比神的能力,魔鬼的能力是微不足道的。他不应该被认为是神的反面,好像他在能力上是相等的。一些哲学家认为,世界上善恶的力量是相等的。事实远非如此。撒旦不是无处不在,也不是无所不知,他会犯错。神是诸灵的创造者,他们不能打败祂。当人的试炼时期结束,所有的恶鬼都会和罪人一起被审判、被囚、和被刑罚。
撒旦的失败是很久以前应许的。神应许差遣一位救主践踏蛇的头(创世记3:15)。耶稣来为要除灭魔鬼的作为,使我们胜过罪。(朗读 约翰一书3:8)。耶稣,借着祂的死和复活,不允许撒旦掌管死权(希伯来书2:14;启示录1:18)。撒旦和其他恶鬼最后和永远的结局是火湖。(朗读 马太福音25:41)。
神已经限制了撒旦可以做的事(约伯记1:12,约伯记2:6)。意思是我们不需要活在撒旦会对我们做什么的恐惧里。没有神的允许,什么都不会发生,祂知道我们能忍受多少(哥林多前书10:13)。
我们不仅可以抵抗撒但的攻击,而且我们有能力兴旺神的国对抗撒旦的国。耶稣赐能力给祂的门徒,不只是使徒,可以赶出恶鬼。(朗读 路加福音10:17)。当我们传福音,神赐能力给祂的真理,从撒旦拯救那些回应福音的人。
给带领者的笔记:可以由一个学员讲解这个部分。
一些人迷上了灵界。他们开始研究天使,可能试着和他们互动。圣经从没有告诉我们要向天使祷告,或者试着和他们联系。圣经警戒我们,不要敬拜他们或者试着知道更多、超过我们所能理解的(歌罗西书2:18)。
如果人对恶鬼很感兴趣,会更危险。一些人迷上了恶鬼的能力和他们做的事情。有一些游戏是和鬼互动的。人们会用一些方法从鬼那里得到信息。我们不应该联系恶鬼,除了靠神的能力抵挡他们(雅各书4:7,彼得前书5:8-9)。
一些人对灵界及其运作方式,发展了复杂和详细的解释。但是,神在圣经里已经启示了关于灵界我们需要知道的一切。
► 一起朗读信仰陈述至少两次。
神创造了所有的灵。圣洁的天使敬拜神、保护信徒。天使不能朽坏,有个性,可以说话、敬拜、和推理。他们做了道德选择。撒旦和其他天使犯了罪,是神和人的仇敌。神限制了撒旦的能力,定了他的罪要受永刑。
(1) 经文作业:每个学员会分到以下的一段经文。在下次课前,你应该阅读这段经文,然后写一段话,关于这段经文对本课主题的观点。
马太福音12:43-45
路加福音8:27-35
使徒行传12:7-11
哥林多后书11:13-15
彼得前书5:8-9
(2) 测试:下次课开始时会测试第六课的内容。好好学习试题、准备测试。
(3) 教学作业:记得安排和报告你的课外教学时间。
(1) 我们怎么知道天使一般没有肉体?
(2) 天使是什么时候被造的?
(3) 天使会死吗?
(4) 我们怎么知道天使有位格,请写出四个方面。
(5) 写出圣经里用来指天使的四个词。
(6) 天使会为服侍神的人做什么?
(7) 恶鬼的起源是什么?
(8) 拜偶像的人真正敬拜的是什么?
(9) 撒旦和其他恶鬼最后的结局是什么?
(10) 为了保护自己抵挡属灵攻击,信徒必须做什么?
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