Lesson 18: 小组手册

本课不像其他课程那样，是课堂教学。你可以从头到尾地教，当中有很多主题可供讨论。本课可能需要多次聚集。

全班应该花时间特别来讨论他们未来的行动。他们应该一起计划如何帮助当地教会完成传福音和门徒训练的任务。

世界各地的小组事工有各种形式。小组有许多类型，目的各不相同。小组可能是为了学习，属灵问责，事工，祷告或特别项目而聚集。

有些教会分成小组，在家中聚会。这些小组就像小教会一样运作。新约中的教会显然就是这样运作的。

成长的，有效的教会通常都有某种小组系统。

在本节中，我们将讨论小组门徒训练的有效性。

约翰·卫斯理（英国， 18th 世纪）并不是第一个组织小组的人，但他开发了一套非常有效的系统。

卫斯理发展了一套门徒训练系统，其中有不同规模的小组，称为会社，班和小团。[1]卫斯理的方法并非一开始就是一个完整的系统，而是为了满足需要而逐渐发展出来的体系。卫斯理的许多归信者请求鼓励，建议和祷告。由于人数众多，他安排他们每周四聚会。

卫斯理和他的传道人在每个地方传福音时，都会把归信者组织起来，定期聚会。由于会众人数众多，许多人无法诉说个人的属灵需求，也得不到他们需要的关注。他们成立了更小的小组，称为 "班"（class），班上的领袖担任牧者，负责鼓励和引导其他成员。任何继续公开犯罪而不悔改的成员，都会被开除会籍，也不允许他们参加聚会。

接着有比班的规模还小的小组，因此成员们可以分享他们的属灵挣扎，并相互提供属灵问责。这些小组被称为小团。在这些聚会中，组长会描述自己的属灵状况，然后就自己的状况，罪和试探向其他人提出探究性问题。在这些小组中，成员都是同一个性别。

卫斯理的成功使著名的乔治·怀特菲尔德发表了这样的言论："我的兄弟卫斯理采取了明智的行动——在他的事工下被唤醒的灵魂，他把他们都加入班里，因此保存了他的劳动果实。我却忽略了这一点，我的子民就像一盘散沙。"卫斯理的方法在早期由美国卫理公会所继承，但他的门徒训练原则和教义都被现代卫理公会忽视。

目前发现最早的教堂建筑大约建于公元 250 年。在最初的两个世纪里，教会把自己看作是人的群体，而不是建筑或组织。教会是由一起敬拜，传福音和遵守圣经的信徒群体组成。

小组是每一个有效的教会结构的基本组成部分。小组门徒训练计划不是一个新的体制，总有一天会过时。它不是一种新的方法，可能在某些地方行得通，而在另一些地方行不通。相反地，小组是教会的基本构件。小组事工可以以各种方式进行，以应对任何地方教会所面临的挑战。

如果教会里的人，没有在一个比全体会众或大多数主日学更个人化的环境中，定期受教导及培训，那么教会就无法实现其目标。

一个提醒

小组的属灵程度取决于参与的人。如果他们不是以取悦神，忠心生活和完成教会使命为首要目标的委身门徒，那么小组就会有很多出错的地方。

属灵问责就是与一个人或群体建立关系，向他们报告你的属灵状况，你在属灵操练上的成败以及你对于进展的委身。当他们认为你做得不对时，他们会告诉你。你告诉他们你的委身，他们随后会问你是否履行了你的委身。

健康基督徒群体中的属灵问责之圣经基础，已在上一节中有更详尽的解释。没有属灵问责，我们就无法履行圣经中的所有命令；我们就会忽视神为赐予我们恩典而设计的一种方法。

所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的（雅各书5:16）。

一个人不会承认私下的错，除非是在一种让他可以容易承认的关系中。如果他不向为他的过错祷告的人忏悔，他就忽视了神为满足这些需要而设计的方法。

你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法（加拉太书 6:2）。

除非我们非常了解一个人，否则我们不会知道他最重的重担是什么。如果我们没有建立起这样的关系，就无法履行圣经中的这个命令。

又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善 （希伯来书 10:24）。

我们要以爱为动机，仔细地彼此检视，以了解哪些鼓励和责备是必要的。除非我们与对方有特殊的关系，否则鼓励和责备都是肤浅的，都会受到抵制。

以下问题可以帮助一个人确定他的生活中是否建立了属灵问责。

我有哪些关系可以允许：

• 有人能帮我担当最沉重的重担吗？

• 让我向别人承认错误？

• 让我去帮别人担当重担？

• 有人会对我目前的属灵状况做出回应吗？

是否有这样的时候：

• 当我无人可以倚靠？

• 幸好没有人知道我的情况？

• 我会不好意思报告我的祷告时间或查经时间吗？

大多数教会都没有履行属灵问责的责任，除非他们安排一个这样做的系统。对许多人来说，这就是一个小组系统。

耶稣展现了门徒训练的优先性。从他传道之初，他就挑选了几个将来会承担引领教会之责的人。他并没有把时间都花在向成千上万跟随他的人讲道；相反地，他经常抽出时间来培训 十二使徒。他通过他所培训的人来扩展他的事工。

当门徒的人应该具备以下特点。他不一定在每个品质上都出类拔萃，但应该努力在所有品质上进步。如果他缺少其中任何一项，他的效率就会大打折扣。

[1](1) 灵命成熟

他应该具备上一节所述的灵命成熟品质。如果他在灵性上不成熟，他就不会树立好榜样，也不会获得所需的经验。

(2) 可用

如果他的时间表已经排得太满，而且没有得到很好的管理，那么他就无法参与小组事工。他必须将其作为优先事项。

(3) 可靠

他必须是一个履行承诺的人。他必须能够遵守约定。他必须记得让他人对自己的承诺负责。

(4) 自信

他必须相信自己能够学会如何领导一个小组。如果他有能力，但不相信自己有能力，那么他首先需要一些指导性的经验来建立自己的信心。

(5) 能够解决冲突

当人们意见不一致并引发问题时，他需要能够保持正确的态度。他需要能够帮助解决他人之间的冲突。

(6) 能够教学

人们听得懂他的解释吗？领导者必须是一个不会使人困惑的人。

(7) 渴望神的话语

他必须享受神的话语，这样他才能邀请其他人也享受神的话。他必须在与神的关系中重视圣经。

(8) 依靠神

他必须认识到，只有圣灵的工作才能产生属灵的结果。他必须准备与圣灵合作。他必须依靠神的恩膏。他不能自信地认为，他的解释会成功，纯粹因为他自己的能力。

(9) 预备服侍

他必须是一个在服侍他人时，感到自己在做有价值的事情的人。他不应该是一个希望被服侍的人。他不应该为了展示自己的才能而寻找事奉岗位。他必须对需要作出反应，并随时准备当志愿者。

(10) 在属灵权柄之下

他应该在属灵上对某人负责。他应该听从属灵领袖的指引。

(11) 忠于教会

小组长应该是委身于当地教会的人。门徒训练的事工应使人重视教会，且更加委身于教会。

(12) 热衷于成功

如果他有成功的热情，他就不会很快放弃。他会适应环境。他会寻找资讯，帮助自己提高效率。遇到问题或机遇时，他会主动采取行动。他会充满活力和热情。

(13) 教义准确

他应该具备符合圣经，福音派教义的良好基础。

(14) 为事工受训

事工培训不一定要在学术机构中进行。培训从观察开始，因为信徒会看到事工如何进行。培训随着参与程度而增加，因为他会在指导下被赋予责任。阅读和学习好的材料非常重要。

门徒训练的最佳方式，是由一个明白门徒训练的责任和优先次序的地方教会来进行，并合一地工作。

因此，这些指示是针对教会领袖和委身肢体的。

如果教会意识到他们需要在门徒训练方面做得更好，他们首先应该学习本课程中关于门徒训练的经文和要点。班长可以介绍这些材料。如果可能的话，教会中所有委身的成员都应该参与，这样他们就可以分享异象。

发展的第二个部分，是观察教会已经做了什么。大多数教会都已经有一些小组在运作，即使他们没有特意开展小组计划。例如，教会中可能有一个经常聚集的乐手小组。可能有诗班在练习。可能有执事会。可能有主日学班，主日学的老师也可能组成一个小组。教会中的年轻人可能会偶尔聚会。可能会有委员会负责各种事务。人们可能会非正式地组成一个小组，共同完成一个项目。教会中可能会有家庭偶尔聚在一起团契。可能也有家庭查经班和祷告会。

这些小组可能不是为了门徒训练或属灵问责的目的而成立，但它们可能有助于达到这些目的。任何有属灵生活的教会都已经有一些小组在运作，以支持这种生活。当教会决定改进其门徒训练计划时，它应该检查现有小组，看看正在发生什么事，然后思考如何才能更好地达成目的。

可能需要新的小组。可能需要不同类型的小组。可能有一些小组负责提供实际的事工培训。可能有一些小组主要是查经和祷告。也可能有严肃的属灵问责小组。

小组的目的决定了谁应该参加小组，以及小组应该如何运作。例如，一个严肃的属灵问责小组应该少于 10 人。如果小组人数过多，保密性就会降低，分享事项就会变得肤浅，因此就需要更多的控制，参与的可能性就会降低，出席率也往往会下降。如果小组内有男有女，个人分享的深度就会受到限制。

小组的目的决定了它是否应该向新成员开放。如果目的是属灵问责，那么在小组聚会几次之后，就不应该再增加新成员。大多数人对小组中的其他人感到安全之前，都不会分享自己的属灵状况。如果小组的目的是学习一系列课程，那么在一系列的聚会中不断增加成员是不现实的。

可能会有给初信者的小组。[1]重要的是，初信者不能等上几个星期才加入小组。因此，这个小组需要一个循环的系列课程，好让新人可以随时加入。班长必须意识到，有些初信者会退出。有些人离开小组并不意味着小组做得不好。即使有些人会退出，初信者小组也应该向新人开放。

如果一个小组是为了事工培训或更深的灵命成长而设立，小组成员就必须是渴望灵命成长，并愿意委身于小组目标的人。如果有些成员不委身，小组就不能很好地实现其目标。

大多数成员必须通过个人邀请才能加入。不要等别人主动要求加入。

并不是教会中的每个人都会参加小组活动。如果你是教会的领袖，不要批评人们没有参加小组，这样会把他们赶走。以描述小组事工的益处来推广它。

在第一次聚会时，确保每个人都了解小组的重要性。分享经文和信息，说明门徒训练的重要性。

为了提高出席率，小组可以安排一定周数的聚会。向他们解释小组正在学习一系列特定课程，并告诉他们这系列课程何时结束。这样，每个成员都能清楚地知道自己要做什么。强调全勤的必要性。在这段时间结束后，小组可以重新开始，由那些愿意继续的人参加。

安德鲁已经信住好几年了。他是教会成员，在教会里帮忙。他担心自己的教会没有门徒训练计划。他认为教会应该成立小组，但是教会领袖对此不感兴趣。

► 安德鲁该怎么办？

安德鲁应该与教会领袖交谈，请求他们批准他带领一个小组。他不应该批评教会的事工，而应该描述小组带来的益处。如果小组做得好，教会就会开始明白这种事工的益处。

小组成立之初，大家都会感到兴奋和期待。许多成员不一定知道会发生什么事，但他们希望能从小组中得到帮助。

下列指导将有助于小组有效地开展活动并实现其目标。小组的运作有一些重要原则。如果小组长帮助小组成员遵守这些原则，就会减少挫折和气馁。

第一次聚会可能与其它聚会不同，因为小组正在学习如何聚会。但是，第一次聚会将确立以后的聚会风格。如果有一个人在第一次聚会时不说话，他就会认为自己在以后的聚会上也可以保持沉默。如果有人主导了讨论，小组成员就会认为以后的聚会也会由同一个人主导。如果聚会秩序混乱，他们就会认为今后的聚会也会如此。如果聚会就像一堂出席率低的课，他们就会期待同样的模式。

有些成员可能会在几次聚会后退出，因为小组并不如他们所期望。正确地带领聚会很重要，这样才不会让那些期待正确结果的成员失望。

(1) 尽可能安排小组每周聚会一次。有些人可能需要帮助安排托儿服务。

(2) 聚会的形式应该是：（1）学习时间，然后是（2）分享个人的祷告需要，接着是 （3）祷告。

如果小组的主要目的是学习，那么学习时间可以长一些，其它部分可以短一些；但仍然应该包括这三个部分。如果小组的目的是属灵问责，那学习时间可以很短，但他们应该有一些学习材料。

如果一个小组有个人分享和讨论，却没有教材可学，那么这个小组就会变得混乱不堪。它将被某些成员的个性主导。课程材料能让他们对真理做出超越自己想法的回应。

(3) 准时开始和结束聚会。

如果你开始和结束得晚，那些珍惜自己时间的人就会开始晚来或跳过一些聚会。

(4) 设置小组结束的日期。

成员需要知道他们的委身期限。通常情况下，除非小组是给初信者的循环课程，否则新成员不应该在几次聚会后加入小组。如果小组正在学习一个课程系列，那么课程的数量可以决定他们聚会的周数。如果他们是为了属灵问责而聚会，可以设定六个月的时间。最后，他们可以再次组织起来。届时有些成员可能会离开，小组可以考虑是否允许新成员加入。

(5) 学习时要强调改变生命的目的，而不只是为了学习知识。

如果成员能从学习中得出个人的具体应用，他就会觉得小组活动很有价值。

(6) 跟进承诺。

如果有人分享了一个困境，然后同意他应该采取某项行动，那么在下次聚会时，问问他是否做了他说过的事。

(7) 领袖应可以与成员单独会面，给予属灵指导。

其他成员也可以在其它时间聚在一起，互相鼓励。

(8) 选择一个好的聚会地点。

它应该是一个非正式的聚会场所，具有家庭氛围。座位应尽可能呈圆形，以便每位成员都能看到其他成员的脸。这将鼓励大家参与。在没有干扰或分心元素的地方开会。

(9) 养成良好的倾听习惯。

良好倾听的标志是目光接触，表情专注，不分心，以及对讲话者的幽默或其它情绪做出反应。

(10) 确保没有成员始终保持沉默。

向不太说话的成员提问（"你怎么看这个问题，嘉乐？"）。

(11) 不要向成员施压，迫使其分享个人隐私。

相反地，要努力营造一种氛围，让他感到可以自由发言。以眼神交流和赞扬他说的话来建立成员的自信。

(12) 尽量提出他们能够回答的问题，以建立他们的信心。

如果有人给出了错误的答案，在批评之前，要尽量肯定该答案的优点。

(13) 在批评每一则意见之前，尽量以某种方式肯定它。

(14) 如果有人总是说得太多，且回答所有问题，那就想办法限制他。

其中一种方法是直接向特定成员提问。或者你可以问："其他人怎么看？"在讨论中，你可以说："让我们听听还没有谈论过这个问题的人的意见。"

如果某个成员仍然喋喋不休，领导者可以在聚会以外找他谈话。他可以这样说："嘉乐，你思维敏捷，能够在讨论中快速反应，但我担心如果我们快速回答所有问题，其他人就不会参与进来。你能帮我让大家都参与进来吗？"

(15) 不要让其中两三个成员各自讨论，而忽略了小组的讨论。

如果有人想就某件事争论好一段时间，那就告诉他该讨论必须之后在会外完成。

(16) 不允许任何人打断其他人。

举起你的手，果断制止插话者，让第一位发言者说完。否则讨论总是会被举止不太得体的成员主导。不够自信的人会因为无法把话说完而感到沮丧。

(17) 倾听投诉。

任何投诉都可能表明有一些可以纠正的问题。不要忽视不满的迹象。如果有人对小组聚会不满意，可能是因为他不理解聚会的目的，他也可能有合理的抱怨。

(18) 如果有成员持续表现出敌意，破坏性，争论或厌烦，他可能不接受小组的目标。

小组可能和他想象的不一样。私下和他谈谈，帮助他了解小组的目的。

(19) 领导者不必知道每个问题的答案。

他的角色不是回答所有问题，而是带领大家在祷告中担当重担。

(20) 对计划中断要有灵活性和耐心。

请记住，我们生活中发生的事情是神培养我们的一部分。问题就是机会。

(21) 如果有成员经常需要整个聚会来分享他的需要，那么可以在另一个时间为他提供咨询。

否则，其他成员就会觉得他们的聚会被偷走了。不要让小组失去目标，除非小组成员一致认为应该改变目标。

(22) 不要让讨论具有颠覆性。

不要让小组成为批评当地教会和其他领袖的论坛。

(23) 记住，小组的有效性取决于神通过小组做工的大能。

小组只是神使用的一种符合圣经的结构。